老何《新说文》选录：胜字古义考南通无粘结钢绞线

汉字“勝”，字从月从券会意，造字真谛深重。《说文》云：“勝，任也。“此说解颇迟滞。

盖今本《说文》非古本，乃中古二徐及李阳冰改动本，说解或多失古意也。

《廣韻》：“勝，負之對。”

此说故真谛。等于说，胜是负的反义词。

按：负，即负债，《说文》：“曰受贷不偿。”负债不还曰负，债务在身曰负。

反之，执有债权南通无粘结钢绞线，执有他东谈主债务则曰“勝”。此即勝字之本义。

《广韵》云：勝字字形本非从月：“《説文》本从舟，《經典》省作月。”《康熙字典》记胜字古文，从舟从券。

按券即债券。古代称契约为券,用竹木作念成,分傍边两片,右片称右券为借约。左片叫合同,是债权左证，索求偿还的凭证。券字古文即傍边契债券之象形字。分为二如虎符。负债者执右券，债权东谈主执合同，故执合同，亦曰执“胜券”。

《说文》：“勝，任也。从力，朕聲。”“任，从东谈主从壬，预应力钢绞线符也。”评释为符仍存古义。符即契也，券也。

故勝字之本义当为符券。执之则有压制负债者之势。

扩充则为勝利，真谛即压制、压倒敌手也。

汉字简化后，以胜代勝，此举大谬。按胜乃腥字同源词、异体字。胜与勝真谛风牛马不相及。

《说文》：“胜，犬膏臭也。从肉生聲。曰：不孰（熟）也。”

犬膏臭者，乃肉及动物油之膻腥味也。以此字言奏凯，岂非诞妄？！

【段玉裁注《说文》云：“胜，犬膏臭也。《庖东谈主》、《内則》：“秋行犢麛膳膏腥。”杜子春云：“膏腥，豕膏也。”後鄭云：“膏腥，雞膏也。”許云“犬膏”，葢本賈侍中。从肉，生聲。桑經切，十部。曰：不孰也。上文云：“生肉醬”，字當作胜。《論語》：“君賜腥，孰而薦之。”字當作胜。今經典“膏胜”“胜肉”字通用腥爲之而胜廢矣，而腥之本義廢矣。”】

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