花了两周的早晨和夜晚，读收场黄仁宇的《万历十五年》。这本书论说的，恰是1587年，即万历十五年。名义上看，这年的历史似乎波浪不惊，但内容上，它还是刻地影响了大明朝的气运。书中的后段话，读后让东谈主久久不可稳重，想索了许久。 1587年，名义看似四海升平，匹夫海晏河清昌吉直径15.2钢绞线，似乎事可记。但内容上，这年还是潜伏着帝国的灭尽之兆。这年的大明帝国，正站在历史的支路口，走到了它发展的荒谬。这个时辰，万历天子的勤政或懈怠，辅的权或长入，显赫的荒疏或革命，文吏的合法或贪污，想想的激进或保守，终的成果，不论厉害，皆法动国走向信得过的变革。悉数这些，能对大明朝的气运产生根底影响。有的显赫因过度怡悦而申明错落，钢绞线有的因着迷着迷而名声尽毁。

政频频被歪曲为两化的存在，要么是捧心为公的天神，要么是心计满满的奸佞。其实，政并非如斯浅显，它要求在复杂的环境中落魄不羁。信得过的政，应该懂得如安在不可能调动的大环境中通过间接的式进见解。要确保生涯，接着再尽可能在现存条款下作念出收成。这大概意味着暂时低调，或者毁伤些自己利益。正如戚继光，为了国的利益，痛快经受各式技艺。他知，所谓的善恶不外是他东谈主依照自己利益界说的圭臬，只好活动不抵牾天理谈德，这些皆关进击。终，政的见解是为了终了件大义名分下的事情。 《万历十五年》并莫得弘大的叙事，却通过这些东谈主物的气运传递了个刻的道理。正如书中所说，政的信得过酷爱，并不在于强烈的战斗，而是如安在有限的条款下，成立某个大的见解。

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