昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山预应力钢绞线规格及参数 ，天柱折，地维。天倾西北，故日月星辰移焉；地起火东南，故水潦尘埃归焉。
——《淮南子·天文训》
外传中的水神共工，亦然古代部落的袖。
在女娲氏统六合的末年，正本在伏羲氏、神农氏时就有称霸企图的共工氏，连忙兴奋起来了，发展成实力丰足、声威盛大的诸侯。共工认为，我方是水神，而女娲氏以木德统六合，我方理当取代女娲氏。
在我国古代流行着种五行学说，到战国时期，阴阳邹衍赐与系统的讲究，建造了五德终始说。即金、木、水、火、土五行相互克制，五德终始乃是帝转让帝位的征兆。黄帝为土德，禹为木德，汤为金德，周乃火德；而土为木克、木为金克、金为火克、火为水克，是以才调代翻代。这种五行相互克制的表面，在其时关于铲除天命论一经有点卓越真义的，但是很快就被儒和士们诬告了，成为历代统者愚弄东谈主民的依据。 与此同期，统南的火神回禄氏（《淮南子》中纪录为颛顼氏，外传中的古代部落，《史记·五帝本纪》列为“五帝”之二，黄帝之孙）也念念统六合。这么，共工氏和回禄氏争今日帝的决战势不可。 这场恶战，得十分热烈，终共工被败。他抵御气，头撞到西北撑天的柱子上，把系天的巨绳撞断，天柱倒塌，天地失去了均衡，西北逐渐上去，东南逐渐陷下来。是以，西北成为青藏原，连星辰也移向处；东南为凹地，长江、黄河、淮河等水流归之。
中枢阅读 在2100年前的西汉前期，江淮之间出现了个紧迫的文化学术中心，数千名“俊伟之士”，云集古都寿春，纵论六合兴一火，沟通学术技，寻求国良。倡者是被南宋史学似孙在《子略》中称为“六合奇才”的淮南刘安——汉祖刘邦之孙，其学术效果主要等于《淮南子》。
《淮南子》保存了好多神话故事，被视为古代神话的渊薮之。尤其是四大神话——“炼石补天”“共工怒触不周山”“嫦娥奔月”和“后羿射日”，书中均有详备、纯真的姿色。
炼石补天预应力钢绞线规格及参数
往古之时，四废，九有裂，六合兼覆，地不周载；火爁而遥远，水浩洋而不休；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲真金不怕火五石以补青天，断鳌足以立四，黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。 ——《淮南子·览冥训》 东谈主类是若何来的？我国神话外传是女娲创造的。天地斥地之后，地面上有了山川草木、鸟兽鱼虫，但是莫得东谈主类。女娲本东谈主亦然东谈主蛇身，她感到暴戾寞，就在水池边用土壤和水抓成许多小娃娃，这些小东西果然有了生命，她就给他们取名叫“东谈主”。东谈主赞颂着、蹦跳着奔向四。但是寰宇太大了，这么作念东谈主太慢了，于是，女娲用根藤条在黄泥中搅动，然后蘸着向四投去，竟然也能成东谈主。 为了让这些东谈主不错我方繁衍发展，女娲让他们男女婚姻，传宗接代，是以后代把女娲奉为“神媒”“媒”。 东谈主类是女娲创造的，但是，女娲我方是从何而来的？在屈原的《天问》中次提议“女娲有体，孰制匠之”的问题。对此，《淮南子·说林训》是这么报恩的：黄帝生出男女别，上骈生出耳鼻口目眉，桑林生出兄弟算作，女娲等于这么被三位天使创造出来的。
东谈主类在天地之间生活了许多年，都太平事。不虞水神共工和火神回禄仗，松弛了东谈主世间的安宁，多样倒霉相继而至。天地崩摧，天塌地陷；猛火不熄，急流涌流；猛兽横行，毒虫随地；下民饥寒哀号，九死生。
女娲见天地被松弛成这个式样，内心不安。她诈欺神力，真金不怕火就了许多五颜六的石子来缝补苍穹。这么就现出了湛蓝的天，白的云，红彤彤的晚霞。她又斩断巨鳌的腿，维持四，天地间才得以保持均衡；又死了坐法多端的黑龙，救助了华夏东谈主民；并把神奇的芦灰蕴蓄起来，堵塞住了澎湃的急流；还遣散了许多猛兽、恶鸟，使它们不敢再来危害东谈主类。东谈主们歌颂女娲的业绩。
羿射旬日
逮至尧之时，表里受敌，焦禾稼，草木，而民所食；猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射旬日而下猰貐，断脩蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为皇帝。于是六合广陕、险易、遐迩，始有谈里。
——《淮南子·本经训》
太阳每天东升西落，给东谈主和善，钢绞线厂家给东谈主光明，促使万物滋长，东谈主类才调发展生计。但是每当烈日、亢旱不雨、地盘开裂、江河断流的时辰，东谈主们也会怨尤。因此，古代流行“旬日”外传。《庄子·皆物论》中说，从前有十个太阳起出来，万物都晒焦了。楚国诗东谈主屈原在《招魂》中写谈：“十个太阳轮替照射地面，把金属和石头都烤焦了。”1973年12月，从长沙马堆汉墓中出土的帛画中，也了了地出现了九个太阳的图案。
我国古代南潮干冷，东谈主民法督察广泛生活，这精真金不怕火是产生“旬日说”的原因吧。但是也不成扼杀另种可能，那等于古代太阳系中可能真有九个与太阳一样的行星在通顺，也能发光发烧。其后因为自己和相互间的通顺，使九个“太阳”发生变化，逐渐失去光和热，利害是离地球越来越远。近来西学者认为太阳曾有四个卫星，即四个月亮。虽然，这是个科知识题，敬佩终究不错赢得科学的诠释。
十个太阳从何而生？古东谈主的念念象很奇特，说是天使帝俊和他的妻子羲和所生。他们每天有个去轮替值班，从居住处扶桑枝端掠过，运行天的职责。他们的行程是：从东的旸谷开赴，经由曲阿、曾泉、桑野、衡阳、昆吾、鸟次、悲谷、女纪、渊虞、连石、悲泉，到达西的蒙谷，太阳经由的十二个地，等于其后十二地支记时的依据之。每次上班，都由太阳姆妈用车子伴送，职责了天，就在“咸池”那儿痛得志快地洗个澡。看，古东谈主把太阳东谈主格化了。 十个太阳孩子年复年地这么轮替运行，未有点败兴乏味。在尧统六合的时辰，顽劣的十个太阳竟不守姆妈的规则，起溜了出来。这么来可闯了大祸：热把地盘烤焦了，把禾苗晒干了，连铜铁沙石也溶化了；莫得暮夜，唯一日间，饥饿而又郁热的东谈主们，确切隐忍不了太阳的烘烤，可怜地热死、闷死、饿死；多样毒虫猛兽从山林、江河、洞穴中逃了出来，在灼热的地面上狂啸驱驰，又给本已法生活下去的东谈主们带来多的倒霉。 下情被天主得知，于是派神箭手羿下凡到东谈主间，况兼赐给他张红的弓，口袋白的箭。尧命羿先撤回太阳，再勉强猛兽。羿聚拢射出九支神箭，那九个火红的太阳顿时失去了色泽，这时，东谈主们感到凉风习习，牙齿战。尧看见天上唯一轮骄阳了，连忙制止羿。不然，十个太阳一谈射落，地面将是片晦暗。 接着，羿又到华夏带死为害烈的猰貐（种食东谈主凶兽），到畴华之野射死横行忌的凿齿（种半东谈主半兽的怪物），又到北的凶水掉九个脑袋的九婴（水火之怪）；在东的青邱之泽射死巨鸟“大风”（飞起后能兴起大风），又到洞庭湖射死巨蟒，这个巨蟒的骨头，不错堆成座山丘；后在桑林生擒了封豨（大野猪）。七害都被隐匿了，东谈主民得以清平寰宇，千年万载都感谢尧和羿的善事。
嫦娥奔月
手机号码：15222026333譬若羿请不死之药于西母，恒娥窃以奔月，体贴有丧，以续之。何则？不知不死之药所由生也。
——《淮南子·览冥训》
每当皓月当空，东谈主们翘而望的时辰，就会念念到“嫦娥奔月”这个陈腐而艳丽的神话。这个神话故事的较早纪录，当数《淮南子》了。 嫦娥（即恒娥）的丈夫羿（即后羿，古代善射者），从西母那儿赢得了葫芦反老还童药，被嫦娥寻到了，吃不吃呢？她游移了很久，决定去找其时知名望的大巫师有黄造访福祸。
有黄摆开蓍草与龟甲，摇动了番，他笑着把占卜截止申诉给嫦娥：“大吉大利呀，艳丽俊俏的小姐，你明天到西。天谈阴沉晦暗，不要恐忧荼毒，日后将会盛昌。” 嫦娥听了，发怵不安的表情冷静下来了。她不再顾及我方的丈夫，而决定自享用这葫芦不老之药。她几口把妙药吞噬完，把葫芦放回原处。 不会儿，她认为我方身子轻盈飘的，不由自主地离开了房舍，山川、河流都在我方眼下，白云在我方身旁浮动，还频频有闪光的石块飞过。凉风习习，罗裙婆娑，她飘然起舞，引吭歌。她飞呀飞呀，告成朝灰蒙蒙的月宫奔去。到月宫了！从此，她等于这里的主东谈主了。 然而过了不久，她发现我方变了形：头缩了进去，算作又笨又粗，腰部又短又胖，身上长出了疙瘩，这不等于只令东谈主报怨的癞蛤蟆么？她捶胸顿足，不酣畅失望了，泪水如涌泉。 羿狩猎归来，发现妻子不见了，找遍街坊四邻，莫得个东谈主知谈。羿以为好意思貌的妻子心眼小，在同我方怄气，就莫得再去寻找。又过了几天，羿提起装药的葫芦，左倒右倒，内部的药丁点都莫得了。他这才大彻大悟，正本是妻子偷吃仙药，升入月宫享高贵去了。他不酣畅、哀痛、盛怒了，媲好意思地望着茫茫苍穹。①2
摘自《目田日报》预应力钢绞线规格及参数
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