（开端：天津日报）衢州钢绞线规格

转自：天津日报

去酒楼吃饭，友东说念主有意点了说念时蔬，笑称此菜是“隐居江湖的养新手”，有“长命菜”的好意思名。

这话勾起我的敬爱心，待工作员端菜上桌，才见是盘清炒马齿苋——翠绿的叶片裹着油光，夹筷进口，爽滑中带着脆劲，咸鲜里藏着嫩气，霎时叫醒味蕾衢州钢绞线规格，倒似初遇隐众东说念主，初尝便觉卓绝。

马齿苋，是乡野间常见的“草野勇士”，其“五行草”之名名其实。它匍匐的茎秆如侠客的绑腿，贴地而行自有力说念，绿叶青翠，红梗鲜亮，黄花低调难掩光华，白根在土中若有若无，黑籽落土即生。老辈东说念主说，马齿苋是被太阳点化的草。曩昔腹背受敌，地面焦枯，天马踏云而过，蹄印处便生出这草，叶中储水，茎能耐旱，救了万千生民。传闻，后羿射日时，后个太阳曾藏在它的茎叶下避险，过后赐它“不死之身”——即便连根拔起暴晒三日，遇雨仍能重焕盼愿，“长命菜” 的一名由此传开。

在“江湖”医案里，马齿苋是应急救命的“隐侠”。据说，唐时宰相武元衡在西川时，腿上生了毒疮，随行御医齐束手策。危境关头，个名小吏捧着把马齿苋赶来，捣烂了敷在疮口上，数日过后，毒疮竟痊了。李时珍在《本草摘要》里说它可“疔疮肿毒”。这花样，多像武侠演义里隐居山林的神医，平时不起眼儿，遇着危难便挺身而出，用身法子救东说念主于水火。

小技艺，我也受过它的“侠义联接”。那年在菜园里追蝴蝶，不防卫捅了马蜂窝，被马蜂蜇了衢州钢绞线规格，钢绞线手背肿得像馒头。母亲见状，从菜地边缘揪了把马齿苋，捣成糊状，往我手背上贴，肿痛竟迟缓消了。还有次，我得了痢疾，母亲又去采了马齿苋，洗净捣成泥，用白布包着拧出汁水，煮开了给我喝。喝了三次，痢疾就好了。当时我才知说念，这看似浅近的野草，竟是藏在身边的“救命侠客”。

江南端午，马齿苋常与艾草、菖蒲组队，于门楣布“五行锁毒阵”。在贵州，据说许多苗族东说念主采食马齿苋前，齐会对着马齿苋念《谢地母歌》。这份敬畏，是对草木侠心的尊崇，亦是对侠义的感德。

古时，有士医生以为吃马齿苋是“落难之举”，惟有避世的隐士，才智安心吃下这“草野之物”。可陆游偏不这样思，他隐居山野时，逐日煮马齿苋作念羹，还写下“日羹马齿，霜冷驾鸡栖”的诗句。日上三竿，就着米粥喝马齿苋羹；霜气渐浓，便坐着简单的“鸡栖车”踱步山间。这份不恋功名、高枕而卧的倜傥，倒和马齿苋的“侠客特性”很像——岂论别东说念主如何看，只管活出我方的风骨。

暮四时，去田埂上采把马齿苋，指沾着土壤的腥气，倒像触到了“江湖”的脉动。这不起眼儿的野草，藏着太阳的馈遗，载着医的仁心，裹着匹夫的人烟。它莫得宝剑骏马，却用身筋骨叛逆风雨；不曾笑傲江湖，却用点滴绿意和睦东说念主间。

所谓侠者，或大抵等于如斯——于泛泛处见卓绝，于卑微中显风骨。就像这生生继续的马齿苋，在田埂间、石缝里，缄默书写着属于我方的“江湖”传奇。

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