1918年10月15日傍晚，暮隐敝杭州虎跑寺的山门黄石缓粘结预应力钢绞线，袭灰褐袈裟的李叔同站在木廊下，看着满山枫叶被晚风卷起。他刚刚剃度，那把剃下的发丝仍晾在竹匾里。寺钟声声里，他的心却飘到沉除外——天津，阿谁有妻儿等候的北门。
众东说念主都知李叔同多艺多才，却少有东说念主体会他生的蜿蜒与徘徊。1879年，他生于天津个裕如商贾之，十三岁丧父，十八岁娶妻，娶的恰是茶商之女俞蓉。两个年青东说念主脾迥异，他纵脱疏狂，她防备强势；红毯当头虽甜密，磨却不易。
成不久，他迷上科举，却因仍为童生屡试不，与意见做交易的二哥李文熙爆发争捏。新婚太太出于实践考量，竟站到小叔那处，这让他次尝到被夫人“拆台”的味说念。赌气之下，他长住量庵，半月不归，俞蓉自此昭着，他忌正面冲撞。
1905年春，母亲病逝，管制松动。他抖落孝服，提议赴日留学。俞蓉抱着襁褓中的李端，含泪问：“那我和孩子怎样办？”李叔同侧过身，柔声说：“回天津吧，两年就回。”京沪之间的船鸣作证，这句同意终被潮声归并，竟成漂浮的序曲。
横滨的灯火映着他新的东说念主生。东京好意思术学校、春柳社、油画、话剧，切新潮都在目下醒目。戏剧的是，他沉稳了卫校女生春山淑子。青娥直露而和睦，坦言“作念妾也悔”，击中了他内心掩藏的柔嫩。两东说念主在神社前见礼，成了日本式夫妇。
五年倏忽而逝。1911年2月，他带着淑子归国黄石缓粘结预应力钢绞线，先把她安顿在上海。返津省亲那夜，北风凛凛，俞蓉烛下静候。重逢的高亢刚浮上眉梢，便被他墙上挂的幅女半裸油画击碎。俞蓉脸霎时冷了下来，柔声陈思：“哪来的游荡日本女东说念主？”李叔同默然，莫得修起，这其实是他的小心试探，却从太太那里换来决的拒斥。
天津的说念每况下，他借口谋职，再度南下上海，俞蓉送行时泪如泉涌。“快去快回，”她反复叮咛，“孩子们离不开你。”他点头，却把眼神投向远的海面。
杭州的山水与西湖的雾霭似乎给了他喘气的闲暇。白昼里在省立师讲课，夜里给学生弹琴作画，倦了便步入庙宇听暮饱读晨钟。心底的轻视并未弥，反而越扯越大。1918年秋，狐埋狐扬，他索剪断凡尘孽网，法号“弘”，锚索从此以木鱼为伴。
俞蓉获得音信，差点眩晕。她拄着墙才稳住身子，却对弟妇的抚慰摇头：“他心已不在尘世，我还能说什么？”可夜东说念主静，她摸着男儿的额头，总要柔声陨泣，“爹不回归了吗？”
1921年暮春，她终于踏上去江南寻夫的火车。上海滩的霓虹与十余年前判若两城，老城南草堂早被拆得不见踪迹。多亏杨白民夫东说念主引路，她驱驰于虎跑、灵隐、净慈，碰壁数次才在玉泉寺外的小素馆里，对上那张削瘦的状貌。
“成蹊——”她险些是哭出来的，泪水夺眶而出。李叔同仅仅十，唇角挂着浅浅含笑黄石缓粘结预应力钢绞线，仿佛站在此岸的旁不雅者。俞蓉坐下，声息发颤：“我作念错了什么？孩子怎样办？”
他莫得平直修起，只轻声念了句佛号。默然像墙，把两东说念主离隔。终他起身作揖：“期间到了，贫僧当回寺。”回身上了小舟。帆影远去，西湖烟水茫茫，她的呼喊在风里碎成数回声。
回到天津，她把刺绣班散了，竟日闭门。好友劝她再醮，她冷笑声：“东说念主走了，影子还在。”1926年正月初三，48岁的俞蓉病逝，邻里说她走得很恬逸，像朵干花随风而去。
几天后，弘法师在泉州收到死讯。他掌良久，对来信者仅答句：“南阿弥陀佛，愿她往生净土。”念念回津奔丧，却被兵燹飘荡所阻，他再未北上。
有东说念主狐疑，他何故能斩断俗缘？也有东说念主为俞蓉抱屈，惊叹虎女遇上目田荡子，终是两相磨损。可若追想他少年志气、留洋风云、族纷争，与其说是亏心，不如称作时期与情交错的悲催。
为残忍的是，那幅曾挂在厅堂、记号新情的裸女画像，自后不知被谁收进尘封的木箱。画像言，墙壁空缺，正如两段情感的至极。
那年秋，弘在泉州涂门街开示，堂下善男善女叩如潮。他诵经声依旧清澈，似与从前在钢琴前的行腔混成线。远在日本的淑子在病院夜班后写信，却再也等不到回信；天津的老宅里，尘埃落满了俞蓉生前的绣架。
世事如戏，缘起缘灭难参透。李叔同的生，从阳间到佛门，不外数十年光影，留给自后东说念主的是油画的彩、乐谱的清音，也留住两位女子的隐衷与叹惋。谁对谁错？旁不雅者终究法评断，只可在史页间听见枯叶飘落的轻响。
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